《极乐世界游记》(济公笔趣阁)阅读

奇幻玄幻《《极乐世界游记》》是作者““宇宙大道123”诚意出品的一部燃情之作,济公笔趣阁两位主角之间虐恋情深的爱情故事值得细细品读,主要讲述的是:【1】《极乐世界游记》...

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蔡生曰:好的。
菩萨曰:莲根罗汉,速到此处。(此时菩萨从林间参禅的罗汉之中唤来一位)
蔡生曰:弟子参见罗汉。
罗汉曰:贤生免礼。
蔡生曰:愚生今曰奉旨著书,今日才能见到罗汉,又看到罗汉在此逍遥自在,真是太羡慕了。
罗汉曰:先苦后福,先福后苦,因缘因果半点不由人,如向往西方极乐世界,唯有念佛与信愿,别无他求。
蔡生曰:未知罗汉在生是如何修持,今日才能来此。
罗汉曰:这个说来话长,吾本来修习其它法门,后来经过高人开导指示吾说,念佛法门是最直捷最了当的修持方法,除了念佛法门之外,没有其它的法门能够比念佛法门更好了。
自此吾痛下决心一意念佛,为了怕吾信愿不坚,因此就在阿弥陀佛圣像前,至心发愿,并烧三指,以示真信,真愿,真行,求佛慈悲摄受而曰:“弟子莲根,自无始以来,广造十恶八邪,详说不尽,今得人身,贪、瞋、痴、爱,念念不断,将来绝对堕入轮回,受尽苦楚,于今痛切忏悔,自今日起,决定念佛,虚空有尽,我愿无穷,至心哀求阿弥陀佛常来护持,将来临终之时,灵根不昧,念佛不断,亲见阿弥陀佛及诸菩萨前来接引。
自此吾便念佛不辍,但是吾业障深重,因此未能得到上品上生,只能得中品上生,虽求生到西方净土世界能够见到佛,听到佛法,可是只能先证小果,尚不能惑业漏尽,可是来此之后,发觉这儿的修持环境比凡尘的世界,好修多了。因为在此,吾每天耳听佛音,鼻嗅净香,口食八功德水,眼见庄严世界,与朋友交,皆是菩萨、罗汉及上善人等,佛音宣流,水鸟演法,逍遥无尽,寿命无量。
蔡生曰:请问罗汉,为何寿命无量。
罗汉曰:此是阿弥陀佛未成佛前,曾立四十八愿,其中第十五愿是:假使我成佛之后,国中天人寿命无量。因此凡是来此之人,皆是不退转之菩萨。除非有其它愿力,欲往他方世界弘法度生之人,不在此限,贤生你即是一位也。
蔡生曰:不敢!不敢!愚生罪孽深重。
罗汉曰:贤生慈悲为怀,身躯作为众生云梯,心灵作为三教桥梁,牺牲奉献之精神,令吾也自叹不如,又何必客气。
蔡生曰:罗汉过奖了,贱躯贱命,何足挂齿。(此时蔡生言到此处,泪如雨滴,吾法眼真,观到此时此景,亦法力渐失,不知如何写起……)
罗汉曰:贤生,不必伤悲,你一滴一滴之泪水,将化为一朵一朵之莲花。(此时蔡生实时抬悲痛之心情,强作笑容,可是有谁能了解能他的心情,又为谁在流泪。)
蔡生曰:方才愚生一时失态,求罗汉原谅。
罗汉曰:那里!那里!
菩萨曰:贤生!今日为何悲伤。
蔡生曰:愚生自觉业障深重,但是又要担当普化之大任,阻碍甚多,因而才不知不觉感伤失态。
菩萨曰:贤生,男儿有泪不轻弹,你有度世弘愿,因此在一生当中尝尽人间的辛、酸、苦、辣、为了世人,经常放弃儿女私情,吾心已知,不必难过。
蔡生曰:求菩萨宽恕,愚生因为定力不足,所以才失态。
菩萨曰:贤生你客气了,好了,今天的访问就此为止吧!(此时济佛来到,蔡生坐稳莲台,准备回堂)
济佛曰:贤徒你将痛苦的心,投射到众生的心灵,这是不对的,尤其现在正是著书时间,你不能平心静气,这是不对的,你应该拾起宁静的脚步,引导世人登上真理的彼岸,拿出你真理的财宝,布施给须要真理财宝的人,使别人得到心灵的粮食,虽牺牲了自己的享受,但这才是传布真理的勇者。这些年来,你为了道务,而牺牲了事业,为了世人,而舍去了皮肉,你虽然效仿大禹治水的精神,但是也应该学学 佛陀的自在解脱。否则只靠有志的冲劲,这是不够的,只靠有形的力量,是有限的。因此你当以无形永桓的动力,作你的支柱,不必害怕别人的毁谤而伤心,也不必为了别人的褒奖而高兴,因为这都是不实在又多余的。
贤徒!世界上的事物,没有绝对的,你不要抱着满怀的希望,也不要抱着别人都能顺从你的意愿,你应该像山谷的空虚去容纳别人,像大海的广阔去接受山川江河的支流,而不是像桌子一样,只能放些东西,像椅子一样只能坐一个人这样对于一个布化真理的人是不够的。
贤徒!做一位传布真理的人,不是没有烦恼,而是应将烦恼看淡,做一个不平凡事业的人,不是没有嗔恚,而是能将嗔恚看空,你能够这样做的话,你就是成功的人。
贤徒!我知道为师对你的要求,是莫大的苛刻,但愿你恨我,但希望你能广爱世人,这就是我的话。
蔡生曰:恩师!所说的话,句句刻骨铭心,句句深烙心灵,愚徒当永志不忘。
济佛曰:好了,今天时间不早了,我将回天了。

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