小说推荐《不愿纹面的女人》，讲述主角阿妮阿南的爱恨纠葛，作者“杉花玲”倾心编著中，本站阅读体验极佳，剧情简介：这是我看过的一篇好的文章的，我把他分享给大家。云南一个鲜为人知的独龙族人民的故事。六、七十年代的边疆。...
最具实力派作家“杉花玲”又一新作《不愿纹面的女人》，受到广大书友的一致好评，该小说里的主要人物是阿妮阿南，小说简介：晚上，在火塘边，茂丁招待他喝解放军送的红糖茶，还给他讲解放军的一个叫杨月堂的长官是怎样的亲善和热情。第二天辞别的时候，茂丁慷慨相赠，把解放军送给他的盐巴和红糖，一样分出一块，给卜松带上……等卜松回到自己的氏族——果诺罗氏族的时候，由于他沿途沿寨分发，红糖和盐巴就只剩下巴掌大的两小块了。他还是把红糖和...
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一九五一年春天，当布谷鸟欢唱的时候，一小队解放军人马从怒江那边翻过高黎贡山来到了独龙江的茂顶寨。
附近村寨的人们奔走相告这一喜讯。不少人家从解放军那里，领到了盐巴、红糖、毯子、衣服等生活用品，以及砍刀、锄头等生产工具。同时，还听到了祖国内地的许多新鲜事情。
等到江口和江尾的一些独龙人赶到茂顶寨来领救济物资的时候，解放军已经翻过高黎贡山，回怒江去了。
在这些来晚了一步，没有见到解放军的独龙人当中，就有卜松。他借宿在茂丁的家里。晚上，在火塘边，茂丁招待他喝解放军送的红糖茶，还给他讲解放军的一个叫杨月堂的长官是怎样的亲善和热情。
第二天辞别的时候，茂丁慷慨相赠，把解放军送给他的盐巴和红糖，一样分出一块，给卜松带上……等卜松回到自己的氏族——果诺罗氏族的时候，由于他沿途沿寨分发，红糖和盐巴就只剩下巴掌大的两小块了。他还是把红糖和盐巴平均分成两份，一份送给了族长，另一份用干芭蕉叶包好，装进他亲手编织的一个有着鱼形图案的竹篾盒里，就继续北上了。
为什么卜松回到家里，还要向着江口——那白云飘荡的地方走去呢？这里头，还有一个故事。原来，今年年初，过“卡秋哇”（年节）的时候，姜木雷氏族的族长，邀请果诺罗氏族的一些亲友去过节。卜松便是其中的一个客人。
到姜木雷的第二天，就举行了“卡秋哇”最隆重的牛祭天的仪式。一开始，老族长在人群的欢呼声中牵出一条肥壮的黄牛，拴在祭场正中的木桩上。接着，一位年轻的姑娘走近了黄牛，在牛角上挂上一串珠链，在牛背上披盖紫红花纹相间的独龙毯……
这姑娘长得十分漂亮，看样子刚刚到了成熟的年龄，但还没有纹面。卜松看得入迷。便问一位老猎人，才知道那姑娘名叫兰萝，是姜木雷氏族首屈一指的美人。
后来，姜木雷氏族一个最英武的青年用竹矛猛剽黄牛的腋下，牛狂叫着倒地的轰动人群的场面，卜松却没有看，他一直用目光紧紧地盯瞩着兰萝的每一个手势，每一次欢笑。当锣当当敲响，人们踏着锣的节奏，挥动长刀，舞起弩弓，结成圆圈，纵情地跳起“牛锅桩舞”的时候，看到兰萝加入了舞圈，卜松才赶忙挤到了兰萝的身边，跟她一起跳舞……
卜松和兰萝的精彩的对舞，很快就成了舞场上人们瞩目观望的中心。卜松象一头雄壮的马鹿，兰萝象一支鲜艳的孔雀，他们时而狂热奔放地飞速旋转，时而脉脉含情地翩翩起舞；动作是那样的和谐，表情是那样的怡然自得，使他们的两颗心，都沉浮在激情的波涛中……卜松和兰萝也算是有缘份的。刚好，卜松的果诺罗氏族与兰萝的姜木雷氏族，是两个固定的通婚氏族。果诺罗氏族的每一个成年男子，都可以成为姜木雷氏族的每一个成年女子的丈夫。因此，姜木雷氏族的未婚女子，都把果诺罗氏族的未婚男子称为“楞拉”，意思是“我的丈夫、男人”。
而果诺罗的未婚男子，则喊姜木雷氏族的未婚女子为“仆玛”，意思是“我的妻子、女人”。这种通婚关系，在这两个氏族中，男娶女嫁是不能颠倒的。即姜木雷氏族的成年男子，不允许娶果诺罗氏族的成年女子为妻，他们得要到别的氏族去找妻子。至于在本氏族内部，成年男女更是绝对不能成亲通婚的。因为他们都是大家庭中的兄弟姐妹。这种婚姻形态，是为了防止血统倒流，从而形成了氏族环状外婚集团。假如非通婚集团之间的男女相爱，则由于不能成婚而往往酿成爱情婚姻的悲剧。
由于卜松与兰萝就是固定的通婚氏族，因此，他们之间便毫无顾忌地相恋起来。当卜松满心欢悦地向兰萝唱起了传统的表达恋情的“曼珠”（即兴调子），姜木雷氏族里的小伙子，便兴高彩烈地为卜松弹口弦、吹笛子作伴奏……接着，卜松和兰萝又被卷进了男女对跳的“拉姆”舞的舞圈。当“拉姆”舞在欢呼声中结束的时候，卜松再也控制不住自己的感情了。他大胆地告诉兰萝，开春以后，他要去深山猎取一头野牛，来向她求婚。兰萝没有说话，只是微笑着点了点头，就跑开了……
那难忘的姜木雷氏族的“卡秋哇”节，那美丽的兰萝姑娘，使卜松一回忆起，就感到激动。现在，卜松从茂顶氏族那儿得到了解放军发放的红糖和盐巴，怎能忘记兰萝呢？这珍贵的礼物再少，也要给姜木雷氏族送去。
傍晚的时候，他才看见姜木雷氏族寨子升起的炊烟。
等卜松走近了些，发觉那不是炊烟，而是房子被焚烧的火光。他惊慌了，急忙向寨子奔跑去……
在一棵董棕树下，卜松碰到了老猎人迪拉嘎。
“大爹，寨子里怎么啦？”
“唉，察瓦龙的藏族土司翁谋亲自领着一群家兵来索要过年时借他们的那头黄牛的债款……”
察瓦龙，是西藏与云南的独龙江交界的一个边境地区。解放前，翁谋土司经常到独龙江来，要独龙人向他纳税进贡。现在，西藏虽然宣布和平解放了，但解放军还没有进藏。有权势的还是那些土司、大喇嘛和藏官。独龙江地区，解放军也只是来了一下就走了。所以，藏族土司照常到独龙江来横行霸道。
“我记得，老族长说过，不是已经给过他们好多熊胆、麝香、豹皮、虎骨了吗？”卜松感到气愤不已。
“藏族土司说，那些东西还不够。这会儿，土司的家兵正在寨子里抢我们的独龙姑娘去抵牛债呢……”
“啊……”卜松的心猛一紧缩，仿佛突然遇到了雪崩的袭击。“见兰萝了吗？”
“兰萝？哎，别提兰萝啦！”迪拉嘎一顿足，又摇了摇披着长发的头：“兰萝是村子里最好看的姑娘，又还没有纹面，她是第一个被藏族土司抢走的姑娘……”
“我跟他们拼了！”卜松从身上解下弩弓，又从猴皮箭袋里取出一支特制的毒箭，向前追去。
翁谋土司和他的家兵在一个名叫龙滚的寨子里宿营。
卜松和迪拉嘎也追踪到了龙滚。天上飘着细雨，乌云郁积，没有星月的光辉，寨子里一片漆黑。当卜松和迪拉嘎经过反复侦察，终于查明了关押兰萝的地方，正要采取行动的时候，突然看到两条黑影从那幢千脚木楼里窜了出来。
等黑影临近了，卜松一看，前边的是一个藏族家兵，后边的正是兰萝……
他们来不及说什么，便悄悄地跑到了寨外。卜松一问，原来是这位善良的藏兵不忍心独龙姑娘遭受土司的蹂躏，就偷偷地放了兰萝，并带她逃出了魔掌。兰萝见了卜松和迪拉嘎大爹，真是悲喜交集。卜松对藏兵感激不尽，便说道：
“请阿哥留下大名，今后好报答！”
“不消啦！我也是受尽了土司的折磨，准备逃往丙中洛去投靠亲友的。”藏兵说完，迎着寒凉的风雨，转身向一条小路走去。
卜松追上前去，从挎包里拿出那个竹篾盒递到那位藏兵的手上：“篾盒里装着解放军送给独龙人的红糖和盐巴，你路上吃吧！”
那藏兵没有打开篾盒，只见篾盒上有一条用金色的竹篾皮编成的鱼；那鱼仿佛在风雨中活蹦乱跳……
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